教育的真谛

真正的教育，就是呵护与解放。每个人的本性里，都有属于他自己的，不同于别人的，哪怕是亲生父母的，后天无法教会，也无法练就的，那些原初和根本的东西。我们有时称这些原初和根本的东西为性格，有时称为生命的冲动，或者生命的原动力，有时根本不知道这些原初和根本的东西叫做什么，但它的确存在。而这种存在，决定着一个人的一生。

真正的教育就是解放。这是尼采在评论叔本华时所讲的。在《作为教育家的叔本华》一文中，尼采谈到，“真正的教育就是解放，就是清理掉所有的杂草、垃圾，还有那些啃吃、伤害植物幼苗的蛇虫鼠蚁。”

《周易》蒙卦是专门讲解教育的，上九爻“击蒙。不利为寇，利御寇。”所讲的道理，与尼采的理念相合。蒙卦上九爻的意思是，启蒙即开启心智。在孩子内在心智与蒙昧的战争中，外力的帮助，即为师者施教的方式，非常重要。如果为师者带着自己的价值观、理念、自以为是的真理，侵入到孩子的人格之中，试图以自己的理念、价值观塑造孩子，将他们变成自己的复制品。这种方式虽然表面上的效果很好（比如高分），但这种方式是师者“为寇”帮助孩子“去寇”，以一种“寇”去除蒙昧之“寇”，肆为刚暴，是对孩子人格、天性完整性的蔑视和损害，看似启蒙，实际上又使孩子陷入到另一种蒙昧状态之中，终生碌碌、无所适从，甚至偏激，无所成就。

“御寇”的方式，就是在孩子内心理智与蒙昧的战争中，为师者为其助阵、指导、纠偏、帮助，为其提供一个好的环境，提供适当的知识工具，让孩子自主地开动内心理智与蒙昧的战争，以理智压倒蒙昧，最终取得胜利。按照《大学》“明明德”的说法，是师者守护孩子内在之明，让其呈现、成长、扩展至自身的完整状态，从而使孩子的情感、道德、理智健壮地生长，最终成长为君子。

师者始终牢记自己的客体位置，不要越厨代庖，侵犯、替代受教育者的主体地位。这是非常重要的。

牢记教育的真谛，是呵护和解放。做到这些，孩子的成长过程，才是一个令人欢快的过程。

撰文：于晓雄 夏选沫

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